Чем еврейские мужчины отличаются от русских?

Ну, если оставить в покое традицию, которая описана в анекдоте: «Вы или крестик снимите, или трусы наденьте», то еврейские мужчины отличаются от русских довольно незначительно. Я видел религиозных евреев, евреев-гопников, евреев-бабников, евреев-алкашей, умных и предприимчивых евреев, тех, кто любит брать микрокредиты, тех, кто слушает маму и представителей прочих мужских типажей. А еврея-ботаника вижу каждый раз, когда смотрю в зеркало))

Это если, конечно, иметь ввиду русских из России и отечественных евреев или, хотя бы, недавних репатриантов-израильтян, которые еще не пообтерлись на своей исторической родине. Потому что люди из разных стран и правда могут отличаться по привычкам, манерам и ментальности.

Итак, чем же отличаются еврейские и русские мужики?

Многим первым придет в голову, что они отличаются по внешности. Но, уверяю вас, что это не совсем так. Большинство отечественных евреев сильно ассимилированы, у них достаточно славянских предков и даже самые чистокровные ашкеназы, которых большинство в нашей стране, имеют вполне европейскую внешность. Поэтому нет, на меня на улице не оборачиваются, тем более, что я не галахический)

Поэтому основные отличия пролегают в области ментальности и самосознания. Если не вдаваться в подробности, евреи – это народ со сложной судьбой. Поэтому, в целом, они гораздо чаще выступают за либеральные ценности и демократию. Тогда как среди аборигенов куда больший процент консерваторов.

У нас как-то меньше стремление быть маскулинным – мужицким мужиком, который бреется топором и заваривает бичпакет прямо во рту. Просто потому, что у еврейского народа сильная ориентация на интеллект и образование, мы реализуем себя именно в этой сфере.

Ну и, опять же, еврейские девушки часто настроены очень феминистично, не желают жить по Домострою, любят умных и веселых парней. Поэтому приходится соответствовать. Никто не захочет, чтобы членом твоей семьи стал танкист в шлеме и галифе или, как вариант, десантник, разрывающий свою тельняшку. Зато простой интеллигентный мальчик – пожалуйста.

Следующий пункт довольно условен, но все же, иногда наши евреи предпочитают определенные имена. По крайней мере, те из них, которые одинаково хорошо подойдут и русскому, и еврею. Миша, Ваня, Веня и даже столь нелюбимое автором имя Елисей имеют библейское ветхозаветное происхождение и потому востребованы у каждого из народов. Но это, я уже говорил, так себе отличие – современного российского еврея могут звать, как угодно.

За исключением некоторого количества стойких иудеев, наши евреи даже более не религиозные, нежели русские. Хотя и тех сильно верующим народом тоже нельзя назвать. Просто потому, что в советское время возможности исповедовать иудаизм были ограничены, а евреи разбросаны по всей стране.

Синагог мало, кошерную еду не получишь, ребе на свою свадьбу не пригласишь. В конечном счете многие вынужденно стали атеистами, и это сохранилось вплоть до нашего времени. Поэтому наш еврей с удовольствием кушает шмат с салом вместе с борщом, сваренным на свиной косточке. И если ему вдруг случиться переехать в Израиль, совершенно по-русски возмущается: «Вот же ж, синагог понастроили! Здесь же мог быть детсад!» Кстати, в этой стране ультраортодоксы и советские евреи – главные идейные антагонисты.

Есть такой стереотип, что обычно евреи – хорошие мужья и отцы. Т.е., верные, преданные, заботливые. Мне говорили, что по этой причине даже ассимилированные русские еврейки, нахлебавшись горя со славянами, стараются выйти за своего мужика, потому что он всем похож на русских, но более внимательный.

Ну и вообще, наш еврей, даже если он совсем не верующий, больше знает о собственной культуре, чем о своей культуре – средний русский. Но это особенность любого меньшинства в любой стране. Нас довольно мало, но свою инаковость даже совсем обрусевшие люди обычно хотят сохранить.